GRUPO PREMA SAI ROSARIO: EDUCACIÓN:

LOS VALORES HUMANOS

La humanidad tiene una historia de millones de años. Pero aún tiene que entender su grandeza Después de todos estos años, el hombre todavía es incapaz de contestar a la pregunta: Qué son los VH? Que es SER HUMANO?

Estudiamos libros, escuchamos discursos, experimentamos ganancias y pérdidas, alegrías y dolores pero esto no nos da un sostén firme en lo que es permanente en la vida. Si nosotros hubiéramos adquirido este sostén habríamos comprendido que el mundo es una sola familia.-

La humanidad no tiene límites ni barreras. De hecho no hay ninguna barrera entre la humanidad y cualquier otra especie de seres vivientes como los pájaros, animales, insectos e incluso árboles. Todos ellos pertenecen a una sola familia de seres vivientes. En el árbol de la vida el hombre aparece en muchas formas, como animales, pájaros e insectos. En todas estas formas experimenta su esencia divina.-

Cada hombre tiene cuatro madres: La primera es VERDAD, la segunda es RECTITUD, la tercera es AMOR, y la cuarta es PAZ. El hombre debe vivir de una manera en que complazca a sus cuatro madres. Sin embargo ha adoptado otras madres: la injusticia, la inmoralidad, la acción incorrecta y la falsedad y como resultado de ello es víctima de muchas dificultades y está perdiendo la Paz.-No tiene necesidad de buscar algo fuera de él.

Tiene el universo dentro de su corazón, es potencialmente el SER CÓSMICO. Tiene el poder magnético de atracción, se deriva del Divino. Cada átomo tiene este poder divino. Los hombres pensamos que lo que percibimos por los sentidos es real y lo que esta mas allá de la percepción es irreal. Esto es una equivocación. Es lo no visto lo que contiene todo. Cuando vemos a un hombre, consideramos sus rasgos físicos como única realidad sobre él. Pero no tenemos idea de sus poderes y talentos que son invisibles externamente. Tiene compasión, amor, espíritu de sacrificio, pensamientos sublimes, nada de lo cual es claro para nosotros. ¿Por esa razón, podemos decir que ellos no existen?. Igualmente el secreto de las acciones de un hombre no puede estar claro. Una flor, por ejemplo, tiene fragancia que no tiene ninguna forma visible. La forma de la fragancia será encontrada en la forma de la flor. Sin la flor no hay fragancia. Se dice que el AMOR no tiene forma, pero el AMOR tiene forma. La madre que ama a su hijo, expresa la forma del AMOR. Igualmente todo tiene una forma. Pero el ignorante no siendo consciente de la VERDAD, declara que lo que no tiene forma es inexistente. No hay nada en el universo que esté sin forma. Para entender esta VERDAD, tienes que comprender que lo DIVINO existe en el macro y microcosmo.-

: Boletin 7 Pag. 2 y 4.- Extracto Discurso de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Navidad 98

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15 JOYAS PARA MAESTROS

Recopilación de los Mensajes Divinos para Maestros de Educación Espiritual. Roshan Fanibunda.

1- Educación espiritual y pureza de mente: Esto para un maestro Sai es tan importante como los dos ojos para el ser humano. La educación espiritual da felicidad en el mundo físico y en la esfera espiritual, pero deberá darse también la pureza de la mente, la pureza del discurso o la palabra y la pureza del cuerpo. La habilidad para sincronizar pensamiento, palabra y obra deberían ser desarrolladas conscientemente.

2- Sabiduría nacida en la experiencia: El maestro Sai debe haber experimentado su Divinidad para poder transmitir esto a los niños. Debe tener tanto conocimiento intelectual como sabiduría intuitiva nacida de la propia experiencia. La educación de los VH impartidos así, les dará permanente felicidad a los alumnos.

3- Considera a los niños como tus propios niños: El Maestro Sai debe brindar a los alumnos el mismo amor que le darían a sus propios hijos, también el mismo cuidado y atención

4- Reconoce el potencial del niño: El maestro Sai debe reconocer que en los tiernos corazones de los niños, existen ciertas capacidades que no tiene los adultos. Ellos pueden ir o estar cerca de Dios con tal devoción y apego a causa de la pureza y ternura de sus corazones. No se debe cometer el error de creer que por ser justamente pequeño, no saben nada. Hay que reconocer la gran potencialidad en cada niño y adoptar los métodos que el mismo niño está indicando.

5- Escultores de la personalidad: El maestro Sai debe hacer como el escultor, que toma un bloque de piedra y mentalmente visualiza la belleza dentro de la piedra. Mediante el cuidadoso cincelado, él descubre esa belleza interior. Debe aceptar el rol de gurú brahman (aspecto creativo) pues tiene que plantar semillas de alto valor en el corazón del niño. Luego como guru Vishnú (protector de la divinidad) debe fomentar, nutrir y ayudar para que estos valores crezcan. Y como gurú Maheshwara (disolución, purificador y limpiador) tiene que desraizar los hábitos no saludables o elementos que presionan alrededor de estos buenos retoños, para facilitar el crecimiento libre de estos valores en sus corazones.

6- Enseña mediante el amor: Pues la base de la disciplina de un maestro Sai es el amor. La educación espiritual viene de las profundidades de nuestro corazón, y está siempre asociada con el Amor. Cuando entre maestro y alumno se establece una relación cercana de amor incondicional, es cuando toma forma el conocimiento espiritual.

7- Funde amor con disciplina en tu enseñanza: Mientras se enseña con amor, deberá también haber disciplina. Debe ser dada cuando las habilidades físicas, mentales y espirituales están desarrollándose de modo que ellos puedan controlar y reformar sus mentes y pensamientos para dirigirlos hacia Dios. Así, guía a los niños a aprender que “el fin de la sabiduría es la libertad”

8- Ser firme, estable: El maestro Sai puede ser comparado con un recipiente desde en cual el conocimiento está fluyendo, y el alumno de educación espiritual puede ser considerado similar al recipiente dentro del cual el conocimiento está siendo vaciado o depositado. Si cualquiera de ellos tiembla o se agita, el conocimiento no fluirá apropiadamente. Por lo tanto, el maestro Sai debe ser estable, y también observará que el niño no se agite, y que reciban lo que el maestro les brinda de una manera receptiva y firme.

9- Disciplina espiritual para obtener pureza de mente: El maestro Sai debería considerar la enseñanza de los niños como un acto de práctica espiritual por medio del cual el mismo será capaz de comprender la divinidad, inclusive tener una visión de la divinidad. No debería sentir que el servicio a los niños es por el bien de ellos, sino que es como el alimento que él come para su propio bien.

10- Una determinación firme: El maestro Sai debe estar preparado para enfrentar obstáculos y preparar su mente para ello, enfrentándolos con determinación. Los tres obstáculos básicos que pueden ser encontrados en esta tarea son: 1) cualidades dentro del maestro. 2) cualidades no deseables en el niño. 3) cualidades no deseables en los padres.

11- Fe en la educación espiritual: Dondequiera que Verdad, Paz, Rectitud, Amor y No violencia son enfatizados en cualquier religión o lenguaje, por cualquier profesor que lo realice, allí tenemos el Sanathana Dharma (Deber eterno). Es imperativo que el maestro enseñe este curso con completa fe y confianza.

12- Límite a los deseos: Tiene que haber restricciones y limites fijados para todos los deseos, en estas cinco áreas: alimentos, dinero, tiempo, energía y conocimiento.

13- La necesidad moral y el deber del maestro: Practicar la paciencia, la tolerancia, no hablar mal de otros, mantener los sentidos y emociones bajo control. No ostentar debilidades y fallas en presencia de los niños, deberá dejar preocupaciones de la mente y problemas familiares en casa. La atmósfera de la clase debería ser serena, sublime y simpática para la elevación del niño

14- Los deberes de Maestros y padres están unidos: Los deberes del maestro no se limitan a la orientación de los niños guiándolos hacia Dios, sino también aconsejar y ayudar a los padres. Para ganar este derecho, deben asegurarse que tienen bien sus propios hogares.

15- Marchará con entusiasmo: Sin temor pero con entusiasmo, anhelo y amor por Dios, y pureza en la conducta. Así el maestro logra la protección y fortaleza divina. Sin deseos egoístas, con pureza en la acción, ha de servir a su ideal, logrando plenitud y perfección. También comprende que cualquier éxito que pueda alcanzar es debido a la gracia de Dios solamente y es un regalo divino que se concede. No ha de ser vanidoso ni ególatra. Cultivará humildad y devoción, cualquier cosa que haga, ha de considerar que lo hace para el placer de Dios y que todo es su servicio.